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第79节 (第3/4页)
握修士的力量?” ??对此顾余生的想法很坚定,他看向释英,只道:“师父,人永远都在向前走,世上也不可能只有好人,我们能做的只是不断提升正道力量,只要邪不压正,人间便还是朗朗乾坤。” ??此言与佛门的宗旨悖逆,优昙婆罗是想让世人停止纷争才踏进人间,可顾余生却告诉他正邪注定相争,释英不由皱眉道:“这样人间永远不会停下厮杀。” ??“或许佛不会理解这样的想法,但我认为有欲望不是坏事,有欲望才有追求,人的欲望让我们寻到了修行之法,也让我们成为了与野兽截然不同的种族。所谓正道不是无欲,而是有底线地去追寻自己想要的一切。” ??顾余生和释英很少有不同的意见,然而,这一次,作为徒弟的他却反驳了自己师父。佛追求的是无争,可人的一生不可能不争,他喜欢自己超凡脱俗的仙草,却永远不会放弃属于人的感情。 ??这一刻,顾余生环住师父的腰,尽情地亲吻属于自己的仙草,眼中满是属于人的欲望,“师父,人都是两面的,我也不会只做圣人。即使我知道你和我在一起便不能返回极乐世界,我也一定要引诱你留在人间。” ??优昙婆罗想要找到一个圣人,这个人能拯救世间苦难,能除去一切恶徒,让世间成为无争的净土。可他始终不明白,争是物种存续的必要条件,就像草木之间争夺土壤雨露,人亦要依靠争斗进化生存。人天生有欲,欲望必生恶念,所以,不论他重来多少次,都不可能真正净化人世。 ??好在,如今的他已能接受人间的不完美,正如顾余生所说,即便恶念无法消除,只要善大于恶,便已是清平人间。 ??世上没有完美的圣人,他选的救世圣者都有些毛病,不过,对于自己养大的顾余生,释英连他执念仙草的缺陷也很喜欢,此时捏了捏徒弟忤逆自己的脸,终是释然一笑:“人间的命运仙佛无法主导,我也是。你们的未来,就由自己决定吧。” ??作者有话要说: 顾余生:师父,我要亲你! ??释英:行。 ??顾余生:师父,我要开车! ??释英:来。 ??天方子(羡慕):这是何等可怕的佛系玩家! ??沈逢渊:我凭本事逃的婚,为什么叫我魔鬼? ??第一百三十一章 ??释英已将第一圣徒神魂取出, 如今以阴沉木雕刻出一个栩栩如生的木人, 第一圣徒的神魂就封印在其内。这第一圣徒是查出尊者踪迹的关键人物,然而,牧白衣得到其神魂时他就是疯癫的模样,连牧白衣都不知其真正身份。 ??天下最擅御魂之术的就是道印门, 释英特地请来易相道人提取第一圣徒的神魂记忆, 所展现在眼前的只有累累尸骨, 和一句宛如来自地狱深渊的怨毒哀号——“奚胤!朕不悔!朕永世不悔!” ??易相道人几经尝试也无法寻出与尊者有关的记忆,最后只对众人摇头道:“不行, 他的神志已被完全摧毁, 除了这份执念什么都不知道了。” ??此番调查尊者踪迹, 各派都来参与,天羽世家更是由幽闲焦明亲自等候结果, 这名字出现时南方修士皆是一脸茫然, 倒是他皱眉道:“奚胤,这个名字好像在哪里听过……” ??众人可以肯定修真界没出现过这样一位强者,元如听了幽闲焦明疑惑细细一想, 恍然道:“我记得奚氏是玥朝的皇族, 掌门你等等, 我查一查祖先留下的卷宗,只要那人是皇室,我们元氏一族应当有留下笔墨记载。” ??幽闲焦明本也在往强大修士上想,如今被元如提醒,终于想起自己为何对此名耳熟, 当即对顾余生道:“不必查了,我在天羽世家藏书中见过这个名字,《凡史》曾书:璟帝一百八十六年,皇三子奚胤登基,改国号为玥。” ??“奚胤就是失踪的玥帝?” ??这个答案让众人皆是一惊,释英更是若有所思道:“与玥帝有怨,又自称朕,难道第一圣徒是……” ??玥帝是名正言顺继位,与他存怨的皇帝只有篡位的昇帝,幽闲焦明闻言便肯定了释英的猜测:“昇帝奚珺乃玥帝堂兄,借由瘟疫一事称玥帝被月神降罪举起反旗,若无意外,这第一圣徒就是他了。” ??朝廷自古定都越京,论史料还是天羽世家掌握最多,顾余生相信幽闲焦明不会出错,既然第一圣徒身份分明,立刻顺着线索分析道:“昇帝夺位成功,江雪妃战死,玥帝在叛军攻破越京后便没了踪影。玥帝若是活着,定不会放下国破家亡之恨,使尽浑身解数也要复仇。看他如今这模样,玥帝应是成功了。” ??昇帝是第一圣徒,若玥帝是以正道势力将其击溃,不可能不公告天下为自己平反。而昇帝先是被封印于幽冥间隙,解封后又被杀死送给了牧白衣,可见玥帝是知道牧白衣手段多么阴狠,要让这仇人饱受折磨,求生不得求死不能。 ??既是如此,玥帝与净世宗便少不了联系,释英细细分析一番,只道:“昇朝末年,北方联盟异军突起,朝廷不敌修士力量,就此被其挟持,昇帝也被迫退位,